《叶落长安》历史人物小说出版，写尽“中唐诗人奋斗史”
 

创作背景

笔者曾去中唐诗人贾岛在四川遂宁工作、生活了三年的地方——大英县回马镇长江坝游览。贾岛在此生活的年代是唐文宗开成二年(837)至开成五年(840)，当时这里属于剑南东川遂州长江县县衙所在地。

往事越千年，沧海变桑田。昔日县衙长江坝，如今已是一片田。一个熟悉当地风土人情的阿姨，带我下到地里，指着一片菜田说：“那里，就是以前的贾公祠，上个世纪六十年代毁了，所有碑石都填进了烂泥坑里。”

“那边，”她指着田坝的另一头说，“就是以前的县衙，现在也是一片田了。你不知道，当时分给大家种田时，挖出的瓦砾都有半尺厚。”

今日长江坝，除了有一块省级文物遗址的碑外，已经看不出什么往昔的痕迹。乡民自发在公路边搞了个山寨版的贾公祠，聊作纪念。

当笔者萌生了以此为背景创作小说的想法后，在整理资料的过程中，逐渐对中唐的历史人物，尤其是诗人群体有了更深的了解。

安史之乱后的中唐，元气大伤。无论是皇帝还是朝臣，都怀揣着中兴的迫切愿望。然而，从衰败中重新崛起谈何容易？这也注定了那个时代只能经历短暂的中兴，便会迅速滑向更深的衰落。可身处其中的人，无法预知历史的走向，只能朝着中兴的目标奋力前行。当他们为此耗尽一生才会恍然发现，长安早已不是当年“豪家沽酒长安陌，一旦起楼高百尺”的盛世，只剩下“秋风生渭水，落叶满长安”的萧索。

“叶落长安”这一意象，恰是中唐社会、经济与文化的缩影。若为这部小说添加一个副题，那便是“中唐诗人的奋斗史”。

贾岛的生卒年有一些争议，小说中将其设定为 778—842 年。贾岛还俗后，屡考不第，困顿考场，随时都有重回佛门的心愿，小说中有意回避了贾岛和很多佛门人士的交往，更多展示他积极入仕、拼搏进取的一面。

小说中也刻意回避了贾岛诗歌艰涩、幽僻的一面，大多选用其投献、送别、酬唱等相对平和、易懂的诗，有意塑造一个有血有肉的真实贾岛。

小说以贾岛的生平轨迹为脉络，化用了一些唐代历史事件，借以展现中唐社会的文人风貌与时代特征，但文本仍然是小说，情节推动更多以文学想象为主，虚构了不少反映贾岛及其朋友生活状态的情节，并不等同于历史考证。

当然，这也不仅是一部关于贾岛个人命运的小说，更是一幅中唐文人群体的生存画卷。在那短暂而黯淡的中兴岁月里，这群诗人登上历史舞台，他们的理想与奋斗、痛苦与挣扎，看似激昂，实则如落叶般飘零，最终归于沉寂。

内容简介

在中唐，有白居易、刘禹锡这样的明星诗人，他们作诗是“文章本天成，妙手偶得之”“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”；也有孟郊、贾岛这样的苦吟诗人，他们作诗是“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋”。特别是贾岛，其“推敲”的典故无人不知，苦学精神影响深远。中唐诗人，不应该只记住一个白居易。

贾岛的诗歌风格奇僻、清新、平和，在唐诗中自成一体，对唐以后也有着重要影响。历代诗人提倡学习古人，多取古人的“真精神”，而贾岛的勤学苦练，无疑是“真精神”的重要体现之一，因而常常成为后人学习的榜样。

当我打算写贾岛和他的朋友这样一本小说时，如何编排故事结构，让故事更加生动有趣呢？结合贾岛的人生轨迹，梳理下来，大概是这样几个方向：亲人方面，贾岛从小父母双亡，没什么亲人，堂弟和他一起出家，是一个比较知名的诗僧，成为他一生中最亲的人。师承方面，韩愈是对贾岛帮助最大的人，在韩愈的引荐下贾岛进而结识孟郊，韩孟诗派的这两个掌门人，是引领贾岛走向作诗治学道的领路人。当韩、孟都去世后，还能竭力提携他的，就是李益和令狐楚。人生知己方面，韩门大师兄张籍、同科举人姚合和贾岛缔结了终生不变的情谊。此外，为了中举和求仕，贾岛不得不进行的行卷、干谒，成为他人生中无法回避的主要活动。而长达近三十年的科举考试，也让一些后辈诗人团聚在他周围；僻居乐游原上原东居的乡野之间，又让他和吴处士、郑山人这些隐士逸人有了交往。

因此，小说的脉络是以贾岛的交游网络为切入点，通过“恩师篇”“知己篇”“故人篇”“行卷篇” “干谒篇”“后生篇”“提携篇”“长官篇”“番外篇”等章节，系统梳理其与韩愈、孟郊、张籍、姚合、王建、李益、雍陶等诗坛友人的交往，描绘了中唐文人群体的生存图景；通过他与钱徽、元稹、令狐楚、杨汝士等官员的往来，展现了仕途中的世态炎凉；通过他向李文通、李正辞、刘栖楚等封疆大吏干谒，揭示了文人不得不依附权贵的无奈；通过他与吴处士、郑山人等民间隐士逸人的交游，则映照出底层文人可贵、饱满的真挚情谊……以上这些章节，既相对独立，又互有联系，以此赋予故事人物复杂性和成长性，通过他们的视角展现另一段中唐人文历史，一段没有白居易的诗人的生存状态。

该书预计于2026年3月由辽宁人民出版社出版发行。

作者简介

毛中胜，重庆开州人，定居四川成都。资深媒体人，长期在《华西都市报》、《四川日报》等媒体从事新闻采编工作。多年来在《女报》、《家庭》等杂志发表过数十篇特稿、散文。